中國文化藝術界從來不缺佳話。譬如，國畫有「南吳（吳昌碩）北齊（齊白石）」，書法有「南鄭（鄭孝胥）北于（于右任）」，國學有「南饒（饒宗頤）北季（季羨林）」等等。其實當代印壇也有這樣的佳話，那便是「西文（戴文）東武（戴武）」。

此兩人都姓戴，或以為是兄弟二人，實則二人並無親緣關係，一個居重慶，一個居安徽，因在篆刻方面兩人造詣極深、影響廣大，遂被時人並稱。\高 聲

戴文是重慶群眾藝術館研究員，西泠印社社員，中國藝術研究院篆刻研究院研究員，他對傳統各流派印都有扎實的研究和探索，於古鉨印着力尤甚。古鉨印是指秦之前戰國時期的印，這一時期文字尚未統一，反映在治印上，便是字形變化多端，布局空靈多姿，構思奇巧，匠心獨具。雖然漢印是中國印章藝術的鼎盛時期，但當今印壇多以古鉨印為宗，皆因漢印太過規範，而先秦文字和古鉨的自由發揮，更有利於治印者各抒己意。

戴文古鉨創作的成就，首先源於他古文字的功夫。他能夠把甲骨文、先秦文字等多種字體化為特定且統一的金文體系，必要時能新造為受眾認可的古文字，解決了古鉨文字本身量少的缺限，為古鉨形式的發揚光大創造了可能。其次，戴文將書法導入篆刻，做到了「印從書法」，印文、邊款都體現了戴氏書法風，而且布局上、刀法上變化多端，十分耐人尋味。

戴武今年正逢花甲，長戴文三歲，曾在大學任教，目前是中國藝術研究院篆刻研究院研究員，西泠印社社員。

著名篆刻家劉一聞談及當代印壇諸家時，評價戴武是「很突出的一位，功夫很深，古意盎然，新意蓬勃，十分難得。」另一位印壇大家石開稱讚戴武能抓住漢晉篆字的欹宕天趣，在承續中有創造、有新意，能自由往來千載時空的隧道，並不時滲入自己的想法和手段，在當代印壇不愧高手。

漢篆生動把握

戴武從治印中攜帶了豐富的遠古訊息，從帶有古陶封泥意味的古鉨式創作，到對秦式半通印和無邊朱文印的闡釋，再到對魏晉南北朝官私印的解構，以及唐宋官式印邊款的嘗試，都能體現他汲古的天賦及探索的精神。

戴武的擬古印璽，以秦系古璽為依託，用秦式邊框體現正大格局，取戰國古陶文的原生氣象，增強印文的表現力，加之刀法爽利、簡潔，令作品古拙靈動，機趣時見，對古印鉨形式做出了有益的探索。戴武的漢將軍印體現了他的獨到之處，他對隸書盛行背景下漢篆的嬗變加以生動把握，通過移花接木的文字組合，讓印章呈現出古樸而又鮮活的面貌。

戴武戴文，一東一西，兩座當代印壇高峰，構成了印壇一道美麗風景線。