《易經》說雲從龍，風從虎。孔穎達釋義龍吟雲出，虎嘯風生。後世才說虎虎生風、虎步生風。宋詞裏說，虎嘯風生，龍躍雲飛，時不再來。試憑高望遠，長淮清淺，傷今懷古，故國氛埃……胡仲弓《山中夜聞虎嘯》詩大概寫實，卻也有憑空處：

日落山色黃，樵夫不敢下。

風號萬壑哀，鳥雀亦驚怕。

古人演義老虎出山，總有風來。《水滸傳》景陽岡上那隻吊睛白額大蟲，跳出時也發起一陣狂風。黑旋風李逵在沂嶺，樹邊捲起一陣狂風，吹得敗葉樹木如雨一般打將下來。風起處，星月光輝之下，忽地出一隻吊睛白額虎來大吼了一聲，勢猛一撲。

今人小說，言及老虎，也還說忽然一陣狂風吹來，樹枝呼呼作響，門窗俱動，隨即聽到虎嘯連聲，甚是猛惡，接着門外牛馬驚嘶起來。虎生風是案頭的遐想，晚明謝肇淛說，山間一聲虎嘯，能震動山下酒家裏客人碗中酒水。他在黃山雪峰常聞虎聲，虎據地一吼，屋瓦皆震，幾個人正飲滿，唬然之聲，如在左右，酒無不傾几上。感慨虎威不可辱。

中藥把老虎與風聯繫在一起。醫書上說虎骨味辛，能散風邪。風從虎，故治風痹，凡人身上部風氣惡瘡等疾，用虎頭骨即可，以風行於頭也；虎力健，故主壯筋骨，亦以力行於足也。

舊年村野常有人走家串門賣虎骨酒，鄉農苦力營生，少不得腰酸背痛，買來喝過，據稱頗有效果，有人卻說虎骨酒是牛骨酒。還有人賣虎骨膏，說是虎骨、豹骨、麝香、薄荷、冰片、樟腦、生川烏、生草烏等物粉碎成粉，分次加水煎煮成稠膏，可治風濕、跌打、扭挫。

梁山泊天罡地煞一百單八將，不少人冠有虎名：打虎將李忠、笑面虎朱富、青眼虎李雲、插翅虎雷橫、錦毛虎燕順、矮腳虎王英、跳澗虎陳達、花項虎龔旺、中剪虎丁得孫、金眼彪施恩、病大蟲薛永、母大蟲顧大嫂。老虎別稱大蟲、彪，還有人稱老虎大貓、山大王、寅將軍、斑子、斑奴、老蟲等。

古諺說一虎生三仔，必有一彪。傳說其性情兇暴，雌虎過河，先將牠帶至對岸，第二次再馱一虎仔，帶彪返回，將另一虎仔送至彼岸，最後才帶彪過河，免得其他兩隻老虎被牠吃了。

古人又說虎彪似虎非虎，《唐國史補》云，龍華軍使裴旻精於騎射，駐守北平，其地多虎，有天他射殺老虎三十多隻，在山下歇息，四顧自若，滿臉自得。某老父說：「此皆彪也，似虎而非。將軍若遇真虎，無能為也。」裴旻不以為然，問真虎安在？老父說往北三十里即有。裴旻躍馬而往，不多時果有老虎從茂密的草叢中騰空躍出，狀小而勢猛。老虎據地一吼，山石震裂，裴旻坐駕受驚連連後退，手中弓箭掉落地上，連人帶馬差點葬身虎口，自此慚愧，不復射虎。

虎歷來為百獸之王，演義英雄豪傑事跡，總借牠揚威。《說唐》上雄闊海行到半山，林中跳出兩隻猛虎，撲將過來。闊海上前雙手擒住兩虎，舉手一丟，一虎撞山而死，再一連幾拳打死另一隻虎。所以雙拳打死老虎，是武松一生最豪壯的事跡。發配孟州，見施恩，忍不住自誇：「俺去年害了三個月瘧疾，景陽岡上，酒醉裏打翻了一隻大蟲，也只三拳兩腳，便自打死了。」醉打蔣門神，武松又說：「休言你這廝鳥蠢漢，景陽岡上那隻大蟲，也只三拳兩腳，俺兀自打死了。量你這個直得甚的。」後來血濺鴛鴦樓，臨走還忍不住在牆上留名：「殺人者，打虎武松也。」

小說不論，史志白紙黑字也有打虎事。《遼史》記載陳昭袞殺虎救駕，開泰五年秋天，聖宗皇帝外出圍獵，正想射老虎，馬跑得太快，弓箭未發，老虎怒起反抗，衝撞皇帝車駕，隨從嚇得連忙躲避。陳昭袞棄馬翻身上了虎背，老虎受驚奔逃，皇帝命衛兵追射，陳昭袞大呼不讓，緊緊拽着兩隻虎耳，一路到山裏，借機拔出佩刀殺死了牠。雖是史家筆記，我卻覺得近乎小說家言。實在老虎爪伸縮自如，利如鋼刀，牛皮也禁不住牠一抓。虎齒長達兩寸，亦如匕首，人力怕是多有不及。

明人筆記《巳瘧編》說，陝西魯子京勇力過人，砍柴打獵為生，有搏虎法，取草藥搗汁淬其刀鋒上，見虎則先伏卧地上，等老虎走近身前，以藥刀刺其喉，虎應手而斃。又說老虎有五喉九結：食喉、水喉、風喉、骨喉、橫喉。

五喉九結之類，聽來不知所云。古人還說人有三喉，水喉、食喉、氣喉。秦腔有唱法，扯開喉嚨往破處唱，叫橫喉炸嗓，作苦音腔高亢嘹亮、慷慨雄渾、婉轉悠揚、蒼涼悲壯。幾疑那人是老虎投胎而來。

戲曲中與虎有關的戲名、人物、臉譜不勝枚舉。《鬧天宮》中有白虎、《萬仙陣》有尾火虎等。楊七郎、呼延贊，這些人物臉譜，勾畫有虎字。更有臉譜眉梢眼角畫鬚毛倒垂紋樣，平添虎威氣勢，額勾「王」字，臉勾金色紋樣。氣勢洶洶，一看即如虎將也。王莽曾拜將軍九人，以虎為號，號曰「九虎」，後遂以「虎將」指英勇善戰之士。蜀國有五虎將，唐朝、明朝也有五虎將，曹操更有八虎騎，一時驍勇。