李煜傳世的四十餘首詞，有濃艷歡樂的，有超脫遁世的，有怨慕愁惋的，有哀淒沉痛的，各有風格品貌。一般都以南唐亡國為分水嶺而將李煜詞分前期和後期：前期包括即位前和即位後，後期包括初亡國和困於汴京時。由於李煜寫作時沒有繫年，很多首實在無法判定屬前期抑或後期作品。

王國維：眼界大，感慨深

葉嘉瑩（1924- ）在《靈溪詞說》指出：「李煜之所以為李煜與李煜詞之所以為李煜詞，在基本上卻原有一點不變之特色，此即為其敢於以全心傾注的一份純真深摯之感情。」因此，讀者閱讀李煜的詞，若從作品的分期歸類，固然可以有助理解和賞析，但最關鍵的，還在於體會詞人那種「純真深摯之感情」的赤子之心。王國維（1877-1927）《人間詞話》說李煜詞，眼界大，感慨深，有篇有句，神秀也。從這個角度切入，最能體悟李煜詞的神髓。

試看李煜寫的以下詞句：

「繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。」 （《一斛珠》）

「笙簫吹斷水雲間，重按霓裳歌徧徹……歸時休放燭光紅，待踏馬蹄清夜月。」 （《玉樓春》）

「花明月黯籠輕露，今宵好向郎邊去！」 （《菩薩蠻》）

「銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移織玉。」 （《菩薩蠻》）

「啼鶯散，餘花亂，寂寞畫堂深院。」

（《喜遷鶯》）

「綠窗冷靜芳音斷，香印成灰。」

（《採桑子》）

「雲一緺，玉一梭，澹澹衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。」 （《長相思》）

「茱萸香墜，紫菊氣，飄庭戶，晚煙籠細雨。」 （《謝新恩》）

「落花狼藉酒闌珊，笙歌醉夢間。」

（《阮郎歸》）

「離恨恰如青草，更行更遠還生。」

（《清平樂》）

「燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜殘雪思難任。」 （《虞美人》）

「醉鄉路穩宜頻到，此外不堪行。」

（《烏夜啼》）

「最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，揮淚對宮娥！」 （《破陣子》）

「千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。」 （《望江梅》）

「胭脂淚，留人醉，幾時重？自是人生長恨水長東！」 （《烏夜啼》）

「往事只堪哀，對景難排……想得玉樓瑤殿影，空照秦淮」 （《浪淘沙》）

「獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間！」

（《浪淘沙》）

「轉燭飄蓮一夢歸，欲尋陳跡悵人非，天教心願與身違。」 （《浣溪沙》）

「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流！」 （《虞美人》）

須讀數遍 自能心領神會

以上千秋傳誦的名句，多以不尚雕飾，明麗如畫的白描手法寫成，不論是敘述事實、描寫景物、刻畫情態，都能曲盡其妙；特別在抒情方面，或事中有情，或景中有情，當情到深處，情景融合而昇華入於理境，由個人的感慨，而表出人世的相同感慨，於是其情其理，已非李煜個人自己，而由他個人自己，擔荷着千秋萬世人類之苦。這正是王國維所指的「儼有釋迦、基督擔荷人類罪惡之意」。讀者多加體會，當自己偶有失意而生出愁、怨不快的情緒時，吟詠一下李煜的詞，相對他的愁怨，自然獲得稍寬稍解的療效。

總而言之，讀李煜詞，宜細酌，宜體味。先從高聲朗讀，或低聲吟詠開始，整體感受作品的神理氣味，再逐步求其格律聲色。每讀一遍，當集中一意求之；數遍以後，自能心領神會，有所受益。

陳樹渠紀念中學校長、教育局中小學中國語文課程專責委員會（加強中國文學及文化）主席 招祥麒博士