「喳、噹」，伴隨着一聲一聲的擊樂伴奏，造型威猛的貔貅，在舞者有節奏的舞動下活靈活現，氣勢懾人。舞貔貅早已錄入香港非物質文化遺產清單，但正因貔貅的外觀兇猛且具有煞氣，適合舞動的場所有限，而且舞步動作難度大，這種客家傳統文化正逐漸式微。然而，它卻吸引了一位自小鍾情中國傳統文化的比利時「武痴」，不遠萬里，攜同妻子和一班徒弟來香港拜師學藝。

這位洋人「武痴」在過去30年來，已經多次來香港學習中國傳統技藝，包括舞獅、舞麒麟等。他形容中國功夫很有魅力，期望將在香港學到的技藝帶回比利時，在當地社區分享，甚至在全球發揚光大，以推廣香港的非遺和功夫文化。/大公報記者 易曉彤（文） 林良堅（圖／視頻）

現年69歲的江漢利（Ronald Galland）居於比利時安特衛普，市內有一條著名的唐人街，讓他可從小接觸中國文化。小時候體弱多病，江漢利在學校常被人欺負，但因為傲氣，從未將此事告訴父母。17歲那年，他看了一部李小龍電影，令他萌生要變得強壯的念頭，也決心進一步了解和學習中國傳統文化，「看完李小龍的電影後，給我留下了深刻的印象，覺得中國功夫很有魅力。」他其後在唐人街認識了一位武術師傅，開始習武。

經常與中國武術、武館相連的舞獅、舞麒麟等中國傳統文化，江漢利亦甚有興趣，當得知香港仍保存這些傳統技藝和習俗，便決心到來拜師學藝，近30多年來頻頻到訪香港。

2020年，他因緣際會在網上看到舞貔貅視頻，便決心學習，向視頻中的香港舞貔貅師傅駱桂平拜師。

攜同徒弟 當文化溝通橋樑

「舞獅在全世界非常流行，很大眾化，基本上已經演化成很多不同的表演形式。舞龍就需要很多人配合，在比利時要找數十人一起舞龍，相當困難。至於舞貔貅，是一種正逐漸式微的傳統藝術，而它與中國傳統文化和中華民族，有非常強的聯繫。」江漢利說，希望進一步學習中國傳統文化，在比利時傳承，成為連接起當地人和華人溝通交流的橋樑。

當時，江漢利聯絡到駱桂平的徒弟冒卓祺，向他訂製三隻貔貅頭，並表述希望學習舞貔貅和相關音樂知識。冒卓祺轉告師父駱桂平，這場跨越千里的師徒緣分，就此結下。無奈正值新冠疫情肆虐，江漢利未能成行，而遺憾的是，駱桂平於2023年3月離世。

不過，江漢利學習舞貔貅的熱情並未減退，他堅定地向冒卓祺表示，希望拜入其門下學習。冒卓祺被其決心所感動，決定擔起祖師孰意傳承舞貔貅技藝的大旗，收下這位外籍徒弟。

12月28日，江漢利攜同妻子和7個徒弟，在上水古洞向冒卓祺進行拜師儀式。儀式上，江漢利作為新香弟子，向冒師傅送上拜師帖，並行三跪九叩禮，「弟子江漢利，久仰洪拳及舞貔貅，承蒙冒卓祺允納門下，願執弟子之禮，謹遵師教，刻苦鑽研，謹言慎行，傳承舞貔貅技藝，弘揚中國國術文化。」他用英語讀出拜師帖後，冒師傅向他送回徒帖並宣讀收下弟子為徒，送上祝福信物和刺繡腰帶，並授七星旗。

冒卓祺傳授的舞貔貅，屬江西流氓派。貔貅舞從江西一路南傳至廣東、福建，輾轉來到香港，至今有百多年歷史。冒師傅說，貔貅有四張面孔，即是四種顏色，分別為紅色、綠色、黑色和白色，主要用紅色面孔的貔貅，有時亦會用綠色，通常會在喜慶場合、神誕或開張時使用；而黑、白面孔的貔貅常會在嗱喳、斜亂等地用以鎮邪、鎮妖。

拜師禮上，兩名弟子分別負責貔貅的頭和尾，為首的人雙手持貔貅頭內的桿底部，將其推高推出，有高有低，不斷左右擺動，有節奏地邊行邊舞，不時耍出金雞獨立、連環飛踢和迫步等多種腿法，若沒有穩扎的功夫底子，恐怕難以完成這一個個高難度動作。冒師傅看着這班弟子將貔貅演繹得靈動又威武霸氣，驕傲又滿意地露出了笑容，而這個客家傳統文化，在這個拜師納徒禮上，進行了一場跨國交流和傳承。

師傅：本地人要保育傳統文化

「舞貔貅比較冷門，現在學的人已經相對少。」談起貔貅舞的傳承，冒師傅有些無奈，但談到江漢利和他帶來的一班弟子，冒師傅重展歡顏，「他們從歐洲來港拜師學習貔貅舞，可見對武術的尊重，對中國文化的喜愛，很值得我們本身作為華人學習。」

冒師傅說，為什麼在遙遠的歐洲，中國文化都能對他們有如此深遠的影響，希望我們作為中國人都要去思考，是否要有使命感去保育這種中國傳統文化，「希望他們在這裏學到的舞貔貅技藝，可以在比利時，在歐洲甚至全球發揚光大，這是作為師傅的最大心願！」