梧州市文聯主席 林敏華

梁羽生的系列武俠小說不僅描繪一個個絢麗多彩的武俠世界，更有大量詩詞曲賦點綴其中，開篇的詞章、中場的詩賦，或是文中主角的吟詩酬唱，都體現梁羽生對詩詞的精湛造詣和典雅的審美趣味，讓讀者能在書中感受到古詩詞的文化魅力。梁羽生的作品更在無形中傳遞正義、勇敢、誠信等積極向上的價值觀，成為一代代人心中的經典。

廣西師範大學文學院教授 黃偉林

在我腦海裏，梁羽生有三個形象特別清晰：第一個是他在桂林中學求學時，捨近求遠到七星岩躲避空襲。他沿途經過當時被稱為書店街的桂西路，停留之處都是書店，完整閱讀了大量不用花錢的圖書。這是一個求學者形象。第二個是抗戰時期，饒宗頤、簡又文等避難蒙山，得到梁羽生家庭的收留和庇護。這是一個俠義者形象。第三個是他入職《大公報》後，曾返鄉營救父親，半路遇到中學同學被勸阻。這是一個離鄉者的形象。

梁羽生書苑專家諮詢委員辦公室主任 陶鋼

曾作為一個蒙山縣政府部門工作者，我有幸在梁羽生生前與他有過深入交流，他多次提到其成長之路深深植根於故鄉蒙山。梁羽生作品的文化影響力，也為蒙山帶來獨特的旅遊資源。近幾年來，許多遊客及武俠迷會特意來到蒙山，遊覽「梁羽生公園」「天書俠谷」等景點，親身體驗梁羽生作品中的場景和氛圍。在未來，我們希望能繼續傳承和發揚梁羽生的武俠精神，讓更多人感受到武俠的魅力。

編劇 張天揚

1965年，香港長城影業導演張鑫炎和演員傅奇去大公報社找到梁羽生，後將《雲海玉弓緣》改編成電影，自此開創彩色武俠電影新紀元。1971年張鑫炎再一次改編《俠骨丹心》，這兩部電影票房口碑雙豐收。之後，梁羽生還參與長城影業拍攝《白髮魔女傳》等電影劇本創作。作為新人編劇，我認為改編梁羽生作品一定要尊重原著及其內核精神，一定要尊重梁羽生那代人的家國情懷，這是很重要的。