由康樂及文化事務署主辦、香港藝術館及香港中文大學文物館聯合籌劃的「香江藏珍─香港三大古書畫收藏」展，正在香港藝術館舉行。展覽首次同場展出來自「虛白齋」、「至樂樓」及「北山堂」的共93件中國古代書畫，引領觀眾欣賞三大古書畫特色珍藏。公眾可免費入場。\ 大公報記者 劉 毅 郭悅盈

20世紀中葉，大量國家珍寶經由香港流失至歐美地區。香港三大收藏─虛白齋、至樂樓及北山堂的主人劉作籌、何耀光、利榮森不忍國寶流散海外，他們熱愛書畫，為保存國寶而竭力搜羅，因此造就三個世界級的私人收藏，最後更化私為公，本人及其家族先後將個人收藏捐贈予香港藝術館和香港中文大學文物館。

致敬三大藏家「化私為公」精神

展覽開幕儀式於昨日舉行。特區政府文化體育及旅遊局副局長劉震、康樂及文化事務署署長陳詠雯、香港中文大學副校長陳德章、北山堂基金行政總裁江馨平、博物館諮詢委員會藝術專責委員會主席許焯權以及香港藝術館總館長莫家詠等出席開幕儀式。

陳詠雯致辭時表示，20世紀以來，大量中國書畫與文物輾轉來港，引起國際收藏界的關注與競逐。面對國寶流散的局面，三位收藏家抱持守護文化的信念，積極搜羅歷代書畫精華，逐步建立起虛白齋、至樂樓與北山堂三大私人收藏體系。

陳德章指出，三位藏家及其家人將私人典藏慷慨捐贈，令這批珍貴書畫得以進入公共視野，造福學界與社會。香港中文大學文物館亦將延續這份文化初心，通過學術展覽、教育活動與跨領域合作，推動中國藝術在現代社會中的傳承與發展。

莫家詠在昨日的傳媒導賞時介紹，20世紀中期，香港成為文物匯集之地，收藏家劉作籌、何耀光及利榮森在此時建立起各具特色的收藏，並在世界各地展出。

整個展覽按照三大收藏分為三個展區，展出古代書畫作品，品類豐富，各具特色，觀眾可一次性觀看三大收藏家的收藏。展覽除了揭示香港在保存中國傳統藝術中所扮演的重要角色，亦向香港收藏家這種「化私為公」的高尚情操致以最高的敬意。

黃向堅《萬里尋親圖》作結

虛白齋的藏品主要涵蓋明清時期的主要流派，包括吳門畫派、松江畫派等，全面而清晰地反映中國書畫藝術傳統發展的脈絡。焦點展品包括董其昌的《山水行書合冊》、傳為馬和之所繪的《齊風六篇》、張風的《古木高士圖》等。香港藝術館館長（至樂樓）劉湘瀅介紹，虛白齋主人劉作籌對中國書畫十分有研究，以藝術品本身的質量決定收藏，不會太考慮書畫家個人的經歷。

至樂樓主人何耀光恰恰與劉作籌相反，其以「先人品而後藝事」作為其收藏的先決條件，藏品以明末清初的書畫最為豐富。

至樂樓展區展出書畫包括黃道周的《松石圖》、朱耷（八大山人）的《山水冊》、吳彬的《煙江疊嶂圖》和今釋的《行草書詩文冊》等，繪畫寫書法者，如當時明末清初的「明遺民」等，不僅有高超的繪畫功力，更有堅貞忠信的精神。「何耀光以人品為收藏取捨的標準，這種堅持在收藏史上也是絕無僅有。」劉湘瀅表示。

北山堂利榮森的收藏則書畫兼重，當中有孤本罕品，也有名家翰墨。1973年，北山堂陸續將收藏的近千件書畫作品，陸續捐給香港中文大學文物館，化私為公，以作學術研究使用。今次展出焦點展品包括文徵明的《行書寄金陵友人詞》、陶鉉的《幽亭遠岫圖》、王寵的《行書借券》和南宋時期的《庭園雪霽圖》等。

展廳最後一部分以虛白齋、至樂樓和北山堂都有的收藏─黃向堅的《萬里尋親圖》作結，藉該作品展示三大收藏互為補足之餘，亦見收藏之間的微妙聯結。