前些天，陝西臨潼華清池的「貴妃出浴」又遭到投訴，被指責袒胸露乳「有傷風化」。其實，看到這樣的「新聞」，大多數人第一感覺首先是不可思議：這都什麼年代了？怎麼還會有人這麼老土？

筆者幾年前也曾到過華清池。青山綠水映襯下，漢白玉塑造的出浴貴妃造型，頗有「溫泉水滑洗凝脂」之美。而且，這座塑像從上世紀九十年代至今，已矗立了三十多年。為何如今又被投訴？實際上，這恰是當今社交媒體時代才有的現象。

投訴「貴妃出浴」的人，其實心知肚明這並非不雅。他們諳熟流量之道：「黑紅」也是「紅」，「被罵」也是流量。因此故意去製造、渲染極端偏激的觀點，碰瓷名勝古蹟的名氣，剮蹭歷史名人的熱度。當「楊貴妃」「裸體」「傷風敗俗」幾個詞拼接在一起，就足夠挑撥對立，煽動戾氣，流量滾滾而來。

此類行徑，還往往打着「維護社會風氣」之類的旗號，進行道德綁架，所以屢屢得逞。前不久，太原一座倒立的駿馬雕塑，本意是借「馬到（倒）成功」的諧音，討一個馬年春節的彩頭。結果被投訴容易聯想到當地不雅方言，商場無奈拆除。

這已非嘩眾取寵，而是嘩眾取「鬧」。先「鬧」起來再說，「鬧」就是流量，就有收益。而且幾乎零成本。「鬧」不起來，也無損失，無需承擔任何責任和後果。而一旦「鬧」出了動靜，就穩賺不賠。一些媒體和平台，出於流量考慮，跟風起哄，將一些完全沒有價值的垃圾話題，堂而皇之引入輿論議程，擠佔公共空間，消費着、浪費着大眾的注意力。

要剎住嘩眾取「鬧」的歪風，大眾首先要做好「注意力管理」，不必理會類似的垃圾觀點。更重要的，是加強媒體和平台的自律與監管。當那些胡鬧，得不到關注，也就慢慢減少了。