民間有云：「春雷響，萬物長。」驚蟄時節，驚雷喚醒冬眠的萬物，也標誌萬物復甦、春耕啟始。這一刻，對以農耕為本的古人來說，不僅象徵繁忙的序幕，更蘊含敬天保民的意義。
在敦煌莫高窟第二百九十六窟內，保存着北周時期的連環壁畫——《善事太子入海因緣圖》。畫卷長八米餘，分別繪於窟頂西、南、東三坡，故事出自《賢愚經》，講述善事太子乘象出遊途中，目睹農夫耕地、農田間蟲起鳥食，漁夫捕魚、獵人打獵的場景。這些細緻描繪，再現了一千四百多年前河西走廊春耕的景象。
壁畫中對春耕的描摹（附圖，局部），展現農事之勤，也是佛教慈悲觀照人間生靈的具體體現。這一細節亦有佛經「因耕殺生而生悲憫」之意，在宗教故事與現實生活之間築起橋樑。
畫面所體現的重農精神，與中國古代天子親耕的「籍田」禮儀同出一脈。《周禮》《禮記》《史記》等均載，每逢春耕，天子親率群臣耕田，以身作則，示範親民、崇農、敬天。壁畫以佛經故事為載體，實則承載了古代中國「敬天保民」的國本觀念。
《佛說彌勒下生經》曾描繪理想國土：「雨澤隨時，穀稼滋茂……一種七穫，用功甚少，所收甚多。」這些對祥和農境的祈願，也在壁畫中有跡可循。「春種一粒粟，秋收萬顆子」，是民生信仰，也是美好寄託。
驚蟄的第一聲春雷，是大自然的「鬧鐘」，喚醒萬物。敦煌壁畫春耕場景，則記錄了千百年來，人們順應天時、勤懇耕耘的模樣。不管時代怎麼變，人們對土地、對時節、對生命的珍惜與期盼，從來沒變。
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