由張永新執導，王陽、萬茜等領銜主演，于和偉特別出演的全景式百姓抗戰劇《八千里路雲和月》，4月7日登陸央視八套黃金檔。該劇以抗日戰爭為背景，從1937年到1945年，九個中秋之夜串聯八年救亡圖存之路，聚焦亂世中眾生的命運浮沉與熱血抉擇，帶領觀眾走進烽火歲月，感受家國大義與人性光輝。

知名文化學者、北京大學教授張頤武對《大公報》指出，《八千里路雲和月》以小人物的命運映照大時代，將個體悲歡離合與家國情懷緊密結合，劇中各類角色歷經不同遭遇，最終都匯入中國共產黨領導的抗戰主流，主題正向且兼具歷史厚重感與人文溫度。\大公報記者 張 帥

由中央電視台、愛奇藝出品的《八千里路雲和月》，是導演張永新繼《覺醒年代》後，攜原班人馬時隔四年「上新」的作品。故事開始於淞滬會戰爆發，演員王陽飾演的旅長張雲魁一心報國，卻因高層指揮失誤丟失陣地，陷入絕境。為替夫正名，妻子丁玉嬌（萬茜飾演）與老父張汝賢（畢彥君飾演）在亂世中苦撐門楣。九死一生的張雲魁在絕境中與新四軍團長謝語峰相遇，信仰的火種再次點燃，他毅然返鄉組建民團抗擊日寇並加入了中國共產黨。　　

《覺醒年代》原班人馬出演

劇中，廚子孟萬福（黃澄澄飾演）只想求生，卻被國民黨抓去充軍，為旅長張雲魁報喪的他陰差陽錯照顧起張家老小，與丁玉嬌、張汝賢患難與共。在中共地下黨員曾雪飛的引導下，丁玉嬌、孟萬福先後投身共產革命。商界人士田家泰（于和偉飾演）則背負着「漢奸」的罵名周旋於十里洋場，實則是為前線與地下黨輸送給養的隱秘利刃。他們在血與火的淬煉中殊途同歸，在民族危亡之際共同見證了一個歷史真理：唯有中國共產黨才能實現中華民族的救亡圖存。

「張雲魁是一名軍人，最後蛻變為一名新四軍，內心有最熾熱真誠的屬性，一心向陽。這是一部眾生態的群像戲，不只是某個人的成長史。」王陽在央視播出的預告訪談中稱。在預告訪談中，萬茜談及參演感受時也說：「在命運發生轉變之前，丁玉嬌過着歲月靜好的生活，淞滬會戰之後，她開始顛沛流離的生活。不管再苦再難，也要堂堂正正地活着。如晏幾道的詩：『恰是可憐時候，玉嬌今夜初圓』。」

張頤武對《大公報》指出，劇集以九個中秋串聯八年抗戰，採用戰火與炊煙雙線敘事，將「中秋團圓」這一中國傳統文化意象貫穿全劇，把抗戰的宏大主題落地到日常生活與個體生命軌跡，以小映大。劇名「八千里路雲和月」，出自岳飛著名的《滿江紅》，這一劇名用於抗戰題材十分恰當，精準契合了抗戰時期國人顛沛流離、艱苦奮鬥的歷程。

戰火與炊煙雙線敘事

「它既有悲情，也有戲謔；既有煙火氣，也有鐵血精神。」導演張永新在談及創作時表示，《八千里路雲和月》堅持以人民史觀為出發點，秉持「貼着地皮走」的創作理念，將精益求精落實到每一處細節之中。

張永新透露，在拍攝時，具體到法幣的使用、上海的菜價、川軍草鞋的綁法、一本書、一張船票等，主創團隊都經過嚴謹的考證。劇中涉及的每個時間節點，包括淞滬會戰爆發、南京城破、台兒莊大捷、車橋戰役、抗戰勝利日等，相關日子的月相，都用了歷史上那一天的具體月相。拍攝淞滬會戰的場景時，劇組在相近地貌實景挖掘，待地下水自然湧出來，讓演員泡進灌滿水的「戰壕」裏，以接近當年戰士的感受，「這種考據、設計不僅是技術層面的精確，更是對歷史的敬畏。」

在張頤武看來，《八千里路雲和月》與《覺醒年代》同屬中國現代史題材，都有厚重的歷史質感與人文深度。不同之處是，《覺醒年代》以真實歷史人物為背景，《八千里路雲和月》是以虛構人物為主，更側重反映普通人在抗戰中的命運變遷，以小人物的命運映照大時代。

「《八千里路雲和月》將家國情懷與個體悲歡離合緊密結合，故事最終落點為『千流歸大海』。」張頤武認為，劇中各類角色歷經不同遭遇，最終都匯入中國共產黨領導的抗戰主流，主題正向且兼具歷史厚重感與人文溫度。