在剛剛結束的國慶節黃金周長假期，內地跨區域人員流動量累計達到二十一點四二億人次，平均每天約三億人次。社交媒體上充斥各個旅遊熱門景點被遊客「迫爆」的視頻。故宮博物院、八達嶺長城、敦煌鳴沙山月牙泉等到處人頭湧湧，部分熱門景區不得不採取限制客流措施。北京、上海、成都、西安、杭州、重慶、廣州持續成為遊客熱門目的地，部分三、四線中小城市則主打高性價比與文化沉浸體驗，例如近年潮汕文化熱潮持續，網上流傳「一生要到潮汕看一次英歌舞」，汕頭高鐵站在黃金周首日到達旅客達八點二萬人次，發送旅客三點三萬人次，單日到發客流總量達十一點四萬人次，刷新該車站單日客流的歷史最高紀錄。

據報道，地處大西北的寧夏亦熱鬧起來，國慶黃金周期間整體旅遊訂單量實現翻倍增長，鎮北堡西部影城、賀蘭山滾鐘口景區等地頗受長途遊客歡迎。不過，無論從統計數字，或社交媒體傳播，與上述提及的地區和景區比較，寧夏旅遊業仍有很大的發展空間。

大約十年前，筆者首次到寧夏回族自治區首府銀川，一下飛機就被遼闊的西北邊塞風光和少數民族風情所吸引，短短幾天，先後考察當地專供香港市場的「寧夏菜心」基地（港商經營），參觀葡萄酒產業園、枸杞產業園，遊覽沙湖景區，參觀西夏陵等，最高興是獲當地一位書法家贈送一幅西夏文字書法作品。我和當地朋友約定，下次再來寧夏，一定要去尋覓西夏國遺跡和邊塞詩蹤。

寧夏內接中原，西通西域，北連大漠，位於絲綢之路上，自古以來是各民族南來北往頻繁的地區。公元一○三八至一二二七年，即北宋仁宗景祐五年及寶元元年至南宋寶慶三年，党項族在這片土地上建立西夏國，定都興慶府（今銀川），享國一百九十年，歷經十帝。西夏在宋夏戰爭中擊敗北宋，與宋、遼（後為金）形成三國鼎立局面，後被成吉思汗蒙古大軍所滅。西夏國有自己的文字（西夏文），崇尚佛教，並大量翻譯和刻印佛經，現存的西夏文佛經涵蓋漢傳、藏傳佛典以及西夏本土自撰的佛教經典。遺憾的是西夏歷史研究迄今仍有很多空白。

因為黃河水的滋養，賀蘭山下的寧夏平原沃野千里、稻香果豐，「賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名」是唐代詩人韋蟾《送盧潘尚書之靈武》的千古名句，自此「塞上江南」的美譽名揚天下。明代慶靖王朱栴駐守寧夏，寫下「西夏八景」組詩，其中《漢渠春漲》描繪塞上江南的春日美景：「三春雪水桃花泛，二月和風柳眼舒。」關於寧夏的最著名、最經典的詩句，莫過於唐代「詩佛」王維在途經寧夏沙坡頭時寫下的《使至塞上》：「大漠孤煙直，長河落日圓。」短短十個字，以極其簡練卻氣勢磅礴的筆觸，完美捕捉寧夏黃河與騰格里沙漠交匯處的壯美奇景，成為邊塞詩中無法超越的巔峰。

歷史上，寧夏的古蕭關、靈州、賀蘭山是重要的軍事防線，這裏留下無數邊塞詩人抒發報國志向的詩篇。岳飛《滿江紅》的名句震爍古今：「駕長車，踏破賀蘭山缺。」賀蘭山不僅是寧夏的地標，更成為守護中原、抗擊外敵的象徵。唐代王昌齡的《塞下曲》則描寫古蕭關（今寧夏固原）的荒涼與守邊將士的宿命：「蟬鳴空桑林，八月蕭關道。出塞復入塞，處處黃蘆草。」還有唐末盧汝弼《和李秀才邊庭四時怨》寫道：「半夜火來知有敵，一時齊保賀蘭山。」

日前有友人自寧夏考察返港，言及當地政府積極謀劃發展經濟，希望吸納香港和海外資金，利用當地廣袤的土地和豐富的農產、礦產以及太陽能、風能等資源，發展現代化產業和新能源。這種思路自然是對的，但寧夏還有另一種非常寶貴的資源，就是獨特的地理位置及悠久的歷史文化。今時今日遊客更注重沉浸式體驗，站在西北大漠，攀登賀蘭山缺，遙望塞上邊關，傾聽金戈鐵馬，尋覓消失數百年的西夏國蹤影，發思古之幽情。這種體驗，只有寧夏能為遊客提供，換言之，寧夏旅遊業大有可為。現在香港每周有多個航班直飛寧夏銀川，港人只需三個多小時航程，便可做一回「塞上江南人」。