北大哲學系教授樓宇烈十月九日辭世。他生前曾多次向中小學老師推薦讀柳宗元的《種樹郭橐駝傳》、王陽明的《訓蒙大意》與龔自珍的《病梅館記》。當下不少老師和家長過度干預孩子的成長，這三篇古文都強調順應規律，讓學生自由生長，避免人為扭曲而「名曰愛之，實則害之」。
樓宇烈提倡讓優秀傳統文化回歸日常生活。對於人們面臨的各種紛擾，他認為應聯繫起來看問題，持平常心，做本分事。當一個人看到海岸線，第一感覺是它把陸地和海洋分開了，但是換一個角度，也正是海岸線把陸地和海洋連結在了一起。我們生活中經常非此即彼，這種思維方式是種種知識障礙和煩惱的源頭。
有一個故事，某人買了一雙很漂亮也很貴的鞋，在火車上忍不住打開鞋盒來看，不小心一隻鞋從車窗掉了出去，就剩下一隻鞋，大家都覺得可惜，可是那人做了一件令人吃驚的事：他把另一隻鞋馬上也丟了出去，自己留着一隻鞋也沒用，如果有人撿到一雙還能用。持平常心，不執迷，該放下時就得放下，這樣就少些憂愁。
不少人常因焦慮而無病亂投醫，忙中失序。樓宇烈對此給出的建議還是持平常心，做好應做的事。在他看來，每天都能做好日常的事情，比去做一些玄妙的事情要難得多。「饑來吃飯，困來睡覺」，這就是修煉，有多少人吃飯的時候不好好吃，百般思慮，睡覺的時候不好好睡，千般計較。
樓宇烈的書房叫「三不堂」，他將「三不」解釋為「不苟為，不刻意，不執著」。我們若能持平常心、做本分事，少些較勁與執迷，其實就是把「三不」活成了日常。
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