失傳1800餘年 齊《論語·智道》簡首次亮相

4月14日，「書香海昏──漢代海昏侯國簡牘文化展」在南昌漢代海昏侯國遺址博物館開幕。此次展覽是海昏侯劉賀墓出土簡牘修復成果的首次集中展示，通過100餘枚新修復完成的簡牘原件力求全面反映海昏簡牘的學術價值，從儒家經典到詩賦文學，從數術占卜到六博棋譜，從公文奏牘到木楬封檢，系統呈現西漢王侯的知識結構與精神世界。

為解決墨色褪色致使竹簡內容難以辨識的難題，南昌漢代海昏侯國遺址博物館特意在每枚簡牘一側，標註出簡牘內容對應的簡體大字。展陳中最受矚目的是已失傳1800餘年的齊《論語·智道》竹簡和秦漢時期全本《詩經》竹簡。以上儒家經典及孔子衣鏡隨葬，加上劉賀擔任昌邑王期間，屬官郎中令龔遂、王師王式、中尉王吉等人皆為當世名儒，充分彰顯了劉賀對儒家思想的尊崇。\大公報記者 黃慧南昌報道

《論語》在漢代主要有「魯論」「齊論」「古論」三個版本。其中，齊《論語》由齊地儒生傳述，較其他版本多出《問王》《知道》（即《智道》）兩篇，但在漢魏時期逐漸失傳。海昏侯墓出土齊《論語》，對於全面認識儒家思想演進及研究西漢思想史具有重要意義。

填補《論語》版本流傳史空白

據悉，海昏侯墓出土《論語》竹簡500餘枚，每支長25.8厘米，寬0.9厘米，三道編繩，完簡容字約24字，全篇抄錄工整嚴謹。該簡本保留有失傳1800餘年的《智道》篇題，以及部分不見於今本的佚文，足以證實此本為《漢書·藝文志》記載的《齊論》，這一重大發現填補了《論語》版本流傳史的空白。其出土於遠距帝都的江西南昌，成書於漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」之後，直觀反映了西漢中後期儒學的傳播廣度與發展脈絡，是研究漢代儒學整體進程的重要實物佐證。

海昏侯墓中出土《詩經》簡1200餘枚，每支長23厘米，寬0.8厘米，三道編繩，完簡容字在20-25字之間，內容由目錄與正文兩部分組成。其中，一枚《詩經總目錄》簡寫有「詩三百五篇、凡千七十六章，七千二百七十四言」，此證明海昏簡《詩經》是全本詩經，這也是秦漢時期全本詩經的首次發現。

海昏侯劉賀墓出土簡牘近六千件，這些簡牘內容包羅萬象，涵蓋六藝、諸子、詩賦、數術、方技等諸多方面，既蘊藏着崇儒重孝的世風、通經致用的思想，也展現了大漢王朝的教育體系、禮制信仰與文明氣象。

首次發現千餘枚《六博》棋譜簡

其中，《悼亡賦》簡應與劉賀有關，被悼亡者應當為海昏侯劉賀，描述劉賀生病、禱祠、小殮、大殮、哭喪、弔唁、墓室狀況及部分葬品等信息；《祠祝》類簡則是當時祝官用於求雨、祈福、祈壽的實用文書。尤為重要的是，本次發現的《儀》類簡為復原漢代日常禮儀提供了極為珍貴的文字資料。《子虛賦》簡，與傳世本文字存在差異，更為研究司馬相如辭賦提供了重要的版本依據。《易占》類簡出土180餘枚，內容是用易卦占卜時日吉凶。

首次發現的千餘枚《六博》棋譜簡和60餘枚「房中」類簡，呈現出儒家正統與個人世俗情趣的多元交織。博弈之趣，在於棋局中的智力交鋒與棋局外的社交愉悅；「房中」醫籍所揭示的養生之道，體現了漢代王侯對「樂而有節」、調和陰陽以達「壽考」的生命關懷與終極訴求。

劉賀墓還出土了木牘、木楬、封檢等。其中奏牘為劉賀及其夫人向皇帝與皇太后的上書，是迄今所僅見的漢代最高等級上行公文原本。