書海漫遊/《洪門、會黨到現代的黑社會》出版 前警司著書回溯洪門歷史變遷
香港警隊前警司劉達強,曾經參與毒品調查、反黑、嚴重罪案調查等工作。今年年初,他的首部著作《洪門、會黨到現代的黑社會》出版,以300年的時間跨度,講述洪門這一組織如何從反清復明、充滿理想的民間秘密結社,演變為會黨,再到現代的黑社會。該書以近代與洪門相關的豐富史料,結合劉達強本人工作經驗,為讀者述說洪門在不同時代的角色轉變。\大公報記者 李兆桐
「洪門」之稱,來自清朝建立時,以「反清復明」為宗旨的漢族社團。「洪」即「漢」字缺少「中土」筆畫而成,即是希望讓當時的漢人記住被外族入侵的歷史,「洪門」是一個希望「反清復明」的地下組織。劉達強指出,在民國初期,類似的組織被統稱為「會黨」,從洪門開始另有三合會與天地會之說,現代黑社會基本上是同一個組織及其延續。「但我們不能污衊當年的洪門,他們當初很多都是愛國的漢人,並且敢於犧牲。」他續稱,由於現當代許多文娛作品的渲染,讓不少觀眾對洪門、黑社會均產生很大的誤解。「洪門的不少先僑曾對辛亥革命作出過貢獻,不應該被誤導及視作犯罪團夥。而時至今日,黑社會是主責謀利的犯罪團夥,需要警惕一些人假借洪門傳統,蠱惑人心。」
冀推動年輕人了解歷史
談及推出該書的緣由,劉達強指出,「關於洪門的史料大多見於東南亞等地。」由於清朝統治者對洪門的打壓,洪門歷史傳說多通過口耳相傳,「因此容易出現許多失實吹噓。」他以十本論述洪門的專著為例稱,許多由洋人撰寫的洪門書籍中,謬誤較多,有的由於翻譯問題產生歧義;但亦有部分書作記載了洪門的海外活動,為研究洪門提供了珍貴資料。「現時一些電影、歌曲英雄化了黑社會,一般民眾容易以偏概全。」劉達強認為,需要在書中引述可信翔實的著作,讓讀者更清晰地了解洪門。
而推動劉達強出書的動力,亦來自於對「年輕人對國家的歷史不了解」的擔憂。劉達強分享,一次前往雲南保山慰問老兵的活動令他印象深刻:「當時我發現一位老人家竟然會講順德話。」原來這位老兵17歲就從順德前往遙遠的保山抗擊日寇。「他們都是曾經為國作出巨大貢獻的人。當我聽到熟悉的鄉音從他嘴裏說出,我的眼淚也自然地落下來了。」劉達強續稱,自己希望現在的年輕人亦能夠了解過往的歷史,這也正是支持他寫下本書的動力。
孫中山曾加入洪門
在書中,劉達強認為洪門的出現與明朝滅亡的歷史因由有關,後續在中原大地繁衍,甚至流向東南亞、北美洲發展。1903年,孫中山在美國加入洪門致公堂,「他在檀香山就已加入洪門,亦成立『洪門籌餉局』,為推翻滿清籌集費用。海外洪門搖身一變成為反清革命力量。」書中亦對涉及洪門的傳說進行解讀,分析這些傳說的真實程度。
同時,劉達強亦揭示洪門內部的「堂口」架構,從洪門「三十六誓」「二十一例」等展示洪門昆仲需要遵守的規矩,指出,「反清復明時期的洪門昆仲,為了堅定的政治理想自願作出犧牲,值得尊敬。」
但在民初,洪門逐漸淪為會黨,爭奪革命成果。到了抗日戰爭前後,漸淪為黑幫。「當然,現在的犯罪分子未必就一定有洪門背景。」劉達強指出在19世紀英軍佔領香港後,大量華人移居香港,其中以勞動階級為主。「他們需要公會去保障行業利益,這就是香港三合會出現的原因。」
當日寇鐵蹄危及香港,「中國將領陳策到港,希望洪門支持抗戰。」而汪精衛等漢奸亦在香港成立「五洲洪門」與抗日人士抗衡,而在戰後又出現的「洪門忠義會」。此時的「洪門昆仲」不再宣誓跟從「三十六誓」「二十一例」,演變成肆無忌憚的犯罪組織,除了涉及黃賭毒之外,亦走私謀利。

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