諾貝爾文學獎/自謙「以教授古希臘語為生」 推崇中國詩歌 加拿大詩人安妮·卡森獲諾貝爾文學獎

瑞典文學院8日宣布，將2026年諾貝爾文學獎授予加拿大詩人、散文家和翻譯家安妮·卡森，以表彰「她大膽創新的作品，在與古典傳統的輕鬆對話中，為當代文學創造了新的形式。」

安妮·卡森是諾貝爾文學獎歷史上第19位女性得主，也是繼2013年艾麗絲·門羅之後，又一位摘得該獎的加拿大作家。她的作品的中譯版近年陸續發行，其本人曾表達對中國與東方詩歌的推崇。

【大公報訊】現年76歲的安妮·卡森以其作品常跨越詩歌、小說與學術研究的界限而備受讚譽。諾貝爾文學獎評審委員會評價稱，其創作「聚焦於語言學家對詞語的執着與詩人對新意蘊的追求之間的交匯點」，「通過出人意料的文學組合，擺脫了受制於敘述自我的抒情詩，並激發了當代文學的新形式。」

卡森：我覺得他們都瘋了

瑞典文學院常務秘書英格麗德·卡爾貝說，獲獎電話接通時卡森正在冰島「聆聽風聲」；她感到意外但十分高興。

據報道，卡森曾在北美多所大學教授古典文學，長年定居冰島，她與丈夫柯里2022年取得冰島國籍。卡森8日被問及得獎感想時表示：「我覺得他們都瘋了。」卡森說，詩歌「現在可能比散文更實用，因為它更快，而大家都在趕時間。所以基本上我覺得它很好，因為它很簡短。除了（古希臘吟遊詩人）荷馬以外，荷馬的作品可不簡短。」當被問及諾貝爾文學獎是否會提升她的作品銷量時，她說：「我的書封面會多一張（得獎）標籤，挺管用的。」

卡森1950年出生於加拿大多倫多，童年隨家人遷居安大略省多個小城。她在多倫多大學學習古典學，後赴蘇格蘭受教於古典學家肯尼斯·多福，博士期間回到多倫多大學研讀古希臘女詩人薩福。卡森首部著作《苦樂參半的愛神》1986年出版，改寫自其博士論文《我恨亦我愛，故我存在》，將文學批評與對慾望及古希臘傳統的探索融於一體，問世即轟動學界與文壇。

古典文本是卡森寫作的根基，她卻慣以當代手法重新闡釋古典，作品難以歸入單一文類，幾乎每部都雜糅詩歌、論文、翻譯、圖像與學術研究。代表作詩體小說《紅的自傳》於1998年問世，展現了她將古典文學傳統付諸實踐的卓越能力。另一部代表作《丈夫之美》則以「二十九式死亡探戈」記錄一段失敗婚姻，將濟慈、巴塔耶和貝克特的作品片段重新拼貼。她也翻譯了許多古典希臘文學作品，瑞典學院稱這些譯作「可被視為本身即具獨立性的作品」。其中包括根據薩福殘詩改編的《若非，冬季》。

諾貝爾文學獎委員會主席奧爾森說，卡森受到從古希臘人到約翰·濟慈、弗吉尼亞·伍爾夫及艾米莉·勃朗特等名家的廣泛影響，「創作出一系列詼諧且具諷刺意味的作品，這些作品不僅穿梭於古典與現代詩歌之間，也在不同的類型與藝術形式之中游移。」但卡森本人要求出版方在作者簡介中只寫一句「安妮·卡森，生於加拿大，以教授古希臘語為生」。

作品設計呼應「經摺裝」

卡森將個人生活融入作品中，例如2010年出版的《夜》（Nox）記錄了她哥哥失聯數十年後離世的故事。《夜》的英文原版打破傳統書籍的翻頁限制，改以一整條長達26米的「風琴摺頁」呈現，並將家書、照片、詞典條目等材料保留在同一結構中。設計呼應了中國傳統裝幀中的「經摺裝」，讓讀者在拉開長卷時，如同展開記憶的卷軸。該書中文版於今年6月限量上市。

卡森與中國詩歌有着基於美學共鳴的文化聯結。中國古典詩歌「以小見大」的特質，恰與其長年鑽研薩福斷章、追求留白與弦外之音的創作理念應和。在《巴黎評論》雜誌2004年秋季發表的一篇訪談中，她稱閱讀中、日詩歌令她「感到滿足」，因為詩人「捕捉非凡瞬間的某些特質，然後讓那個瞬間自然流露出超越其本身的意蘊」。她坦言，這種特質「或許是寫作所能達到的某種終極成就」。若自己是更好的寫作者，希望能「剔除一切，只描述天氣、雪景或光影的瞬間，而那將會是更好的藝術作品」。

（綜合報道）