詩人余光中生前說過：如要邀朋友同遊，他不會挑李白，李白太仙；也不會請杜甫，杜甫太苦哈哈；他會選蘇東坡，他比較有趣。

旅行一路少不了操心食宿。此類俗事詩仙李白不屑管也不會管，高呼「將進酒，杯莫停」才是他，同行者就只好背起一路瑣事。詩聖杜甫總是憂國憂民，灑向人間盡悲愴：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。同行者也只能陪出苦大仇深的神氣。蘇軾也喝酒也寫詞，但生活俗事樣樣在行。旅遊挑他為「驢友」，雅時上天，俗時下地，吃喝不愁，行走有笑。余光中真是獨具慧眼！

蘇軾的時代（一○三七至一一○一）正是歐洲黑暗的中世紀，人性受到嚴重壓抑。蘇軾比「文藝復興」（約一四○○至一六○○）早上三四百年的詩詞，已體現出個性的解放與美好，他豪邁時是「大江淘盡千古風流人物」，溫馨時是「但願人長久，千里共嬋娟」，深刻時是「不識廬山真面目，只緣身在此山中」……文學成就不遜於文藝復興光華。

蘇軾因朝中「黨爭」仕途不順，宦海幾度沉浮。他是儒家優等生，在朝憂民，在野憂君，當京官他上書直諫，下基層則親力親為。被貶謫無法施展時，便專心攻詞，認真生活。他「吃貨」的本事，最能顯現我們民族特有的生存韌性。

落難黃州的他既開墾出「東坡」種糧自救，還發明了美味「東坡肉」；與禪院交往又做出變廢為寶的「東坡餅」；貶到惠州他烤出了羊脊骨；發配到天之角儋州，一般人都愁死了，可他還惦着吃生蠔，留下了「載酒堂」。

「人生如逆旅，我亦是行人」，蘇軾把世事看得通透而曠達，總能把沮喪沉鬱化成千古雄詞，令靈魂添趣。人們在不如意時讀東坡詩詞，常就「也無風雨也無晴」了。如一定要挑個人生導師，蘇東坡應是人選之一。