華章，多好的名字！你可以理解為「華麗的篇章」，也可以理解成「華人／華文的文章」──能想到這個名字，作為「加拿大華人文學學會」的純文學作品專版名稱，一定是個非同尋常的人（是瘂弦嗎？）。如今，已經出版近百期的《華章》因種種原因即將結束，能不令人感慨萬千？華章，也有逝去的美好一頁的意思吧？
詩人瘂弦在《華章》創辦之初的「開幕詞」（代序）《為世界華文文壇添磚加瓦——掀起〈華章〉的蓋頭》中這樣寫道：「如果把全球各地的華文文壇加在一起，在一家親、一盤棋的理念下，我們就有足夠的條件為世界華文文學描繪一個新的藍圖，集納百川，融合萬匯。把華文文壇建設成世界最大的文壇，誰曰不宜？」瘂弦的這一「倡議」經過《華章》的百期積累在某種意義上講已經實現，經由世界各地華文作家的共同努力，《華章》已成了「一種大融合大意志的試煉」，在中文（也即華文）這一寫作語言的聯結下，全球以中文書寫的作家們借助百期《華章》，跨越地域限制，已在事實上形成了一種世界性的「文學共同體」。《華章》以文化的積澱、文學的張揚、文章的精美、文字的佳構，踐行了主編瘂弦的期待：華文文學已然「邁入成熟」，「具有歷史的擔當，能夠激動潮流，引領時代，為世界文學作貢獻」。
《華章》實行輪值主編制，我的朋友吳華教授執編時曾為《華章》向我約過稿，我也盡力支持，記得在《華章》上曾發表過兩篇文章：《跨區域跨文化存在的文學共同體》（二○一三年）和《美與美的豐富──白先勇的崑曲實踐》（二○二二年）。兩篇文章一篇談「世界華文文學」的性質和形態，一篇談白先勇的崑曲推廣和發揚傳統藝術的「美」，兩篇文章前後跨越近十年，可以說幾乎是從「頭」（第九期）到「尾」（第八十三期）參與了《華章》的百期歷程，也算是響應瘂弦的號召，為「世界華文文壇」添了「磚」加了「瓦」，做了一點自己的貢獻。
