十六世紀，西班牙人與奧斯曼土耳其人為爭奪地中海霸權，在北非搏殺。但西班牙軍隊士氣低落，他們抱怨：「這裏可不像秘魯，走出門就能撿到寶石。」彼時，他們有不少同胞在新大陸發了橫財。
秘魯當然不是遍地寶石，其危險和艱苦也不亞於與土耳其人作戰。但這類金燦燦的傳說，卻縈繞歐洲數百年。歐洲人堅信，在南美茂密的亞馬遜叢林裏，掩藏着一個「黃金國」。《馬可·波羅行紀》則讓人們相信，東方中國和印度也有取之不盡的金銀。
若以後來人的上帝視角來看，傳說似乎有些可笑。然而，這種希望、寄託、信念，卻支撐了有些人毅然決然去探索蠻荒，有些人熬過了海上的狂風烈日。固然，也有人到頭來發現「貨不對辦」而心生幻滅的。
而今，人們總喜歡將「詩和遠方」掛在嘴邊。無形之中形成的概念是「詩在遠方」。那片遙遠的綠草如茵的心靈牧場，是完美的庇護所和棲息地。想來，這何嘗不是一種金燦燦的傳說，只不過，更加個性化。
《海女》裏的天野春子，少女時代就下決心要離開鄉下去東京，終於在北三陸電車開通當天，就離家出走。《村崎太太的巴黎》的「村崎太太」，「我心裏難受的時候，就會想像巴黎的街道……總之，距離那麼老遠有那麼美麗的地方，我再怎麼難過，那些地方也永遠是美麗的……」
「遠方」一旦到達，往往會有更遠的傳說。文藝一點來說，這種是對眼前苟且的超脫與拯救；管理學上來說，算是一種項目驅動。傳說的最大魅力在於未知的可能性，那層金色，是自己塗抹上去的。就算新興科技縮短了距離，就算漂泊的艱辛多過收穫，那些公路、海灘、小巷、古鎮，依舊要靠自己的腳步去丈量，去驗證世上最美的風景。
