人類目前難以解決的問題有很多，比如死亡，正所謂「做了皇帝想成仙」，前不久在青海黃河源發現的石刻，就被認為記錄了秦始皇使者求長生不老藥之事。肉體永存的問題既然解決不了，便追求用保存的記憶複製AI的自己，也是「想成仙」的高科技翻版。再如疾病，很多病雖不致命，卻難以痊癒，讓人長時間纏綿病榻，行動、思想都受到束縛。又如孤獨，有的人喜歡甚至享受孤獨，但恐怕極少人願意長時間、被動地處於孤獨之中。而當衰老來臨，疾病往往隨之，孤獨亦不甘落後。老、病且孤獨，是死亡的綵排。這個時候，人不僅需要生活的照料，更需要心理支持。
然而，「久病床前無孝子」，這句俗話不是為「不孝」辯護，而是對現實困境的揭示。許多老人特別是久病的老人，確實承受着身體病痛和親人疏遠的雙重折磨。AI的發明，帶來了曙光。以老人陪伴為功能的AI，掌握老年病的護理知識，能夠實時捕捉「爺爺」「奶奶」發出的身體信號並作出判斷，更重要的是，它還是極有耐心的傾聽者，可以日復一日、毫不厭煩地聽老人講述過去的事，甚至宣洩負面情緒。
當然，「久病床前有AI」，未必是那麼美好。儒家文化浸染下的人，嚮往的是子孫滿堂，如果生命的最後一段時光竟然落在AI手裏，那和「久病床前無孝子」甚至「絕戶」有什麼差別呢？如今已變老或即將變老的國人，作如是想的恐怕不在少數。不過，形勢比人強，就像工業化使核心家庭成為家庭的主流形態一樣，智能化也會讓AI分擔原本由家庭成員承擔的任務，「久病床前有AI」大概率會成為現實。既然如此，不妨趁早和AI多多接觸，建立「感情」，這樣，即便真到了那一天，陪伴你的AI不用從USB端口接入你的資料現學現賣，想來也就更有可能成為床前「孝子」吧？
