實驗劇場藝術家榮念曾的新作《諸神會：出門須知》，節目的註釋是「學生與藝術家之間持續學習過程的階段演出」，場刊說明此乃「無對話演出，屬於非敘事性質」。明顯地，《諸神會》並不是一個純粹的劇場表演，而是資深藝術家引領年輕人透過劇場觀照自己、認識世界。
香港文化中心劇場設置了純白色背幕和地板，十多位身穿黑衣的表演者處身其中，仿似浮游眾生在澄澈世界揣摩尋覓。觀眾進場時背幕映照《心經》文字，讓觀眾靜靜地感受「心無罣礙」的世界。
《諸神會》就是一個由八方神明匯聚一起的場景。「出門須知」更是有趣，投影的文字解說了人們預備出門的心態：「到底要帶上什麼？抑或不用帶着預設期望？」由是，出門既是一趟尋找的旅程，也是一次學習和體會的經歷。出門時既有須知，亦可以是什麼也不知。
演出資料顯示十多位主要來自新加坡和香港的年輕人，結合多位跨文化表演藝術家一同學習和理解文化議題，然後整合而成《諸神會》的演出。貫徹榮念曾一向的藝術風格，《諸神會》並不建基於語言傳遞信息，表演者運用身體形態展示存在特徵和追求目標，當中有人是猿猴模樣，亦有把玩手機的現代人。來自北京的戲曲表演者任家樂身穿全白色的「練功靠」（武將服飾），展示拉山紮架等基本戲曲形象，就像是與其他年輕表演者分享：「一切可從根基做起。」
作為一個學習階段展演，《諸神會》同時具備可觀和令人回味的劇場表演效果。多個白色小級台配置之下，簡約的舞台空間形成層次感，表演者和背幕投影分層迭進，形成紛擾雜陳的境界。不過，演出的目的主要仍是開拓年輕人的眼界和思維，並且抒發心聲。當中一連串字幕投影，當中例如：「我對藝術徹底失望」，既是年輕人的申訴，亦是年輕人對藝術發展的期盼。
