楊絳曾聽到錢鍾書在電話裏對一位慕名求見的女士說：「假如你吃了個雞蛋覺得味道不錯，何必認識那下蛋的母雞呢？」這是老夫子的謙虛，也有特定語境。不能拿來當藉口，瞞着或無視那隻憋得臉通紅、辛辛苦苦下蛋的母雞，將蛋放進另一個雞窩，歸為另一隻母雞的功勞，並且要「咕咕噠噠」地叫。
所以，筆者雖無意學胡適之先生的「考據癖」，但受職業習慣形成的「文字潔癖」所驅使，總不願令那隻真正下蛋的母雞受委屈。
而如今的互聯網和報紙上，張冠李戴的「搗蛋」行為實在不少。將一句話，冠上某個名人、某本小說、某部電影的名義，便招搖過市。而大多數人，奉行着拿來主義，於是乎，以訛傳訛，氾濫而不可收拾。就算有人出來更正，卻是「造謠一張嘴、闢謠跑斷腿」，被淹沒在謬誤之海。原來那隻下蛋的母雞早被遺忘了。
比如，「要麼讀書，要麼旅行，身體和靈魂總有一個在路上。」這句話不知何時變成了電影《羅馬假日》的台詞，甚至還有英語譯文。然而電影裏並沒有這句話。又有人說是三毛、畢淑敏的大作，總之是出自名家的金口。其實，這本是二○一三年一位留學美國的女生劉屈艷揚寫的遊記《要麼讀書，要麼旅行，身體和靈魂總有一個在路上》。
更有名的那句「你見，或者不見我，我就在那裏，不悲不喜……」直到現在，依舊被許多人當成六世達賴倉央嘉措的感悟。其實，這是廣東女生談笑靖（筆名扎西拉姆·多多）所作。
明明是同一句話，你要告訴那些訛誤的人，這是劉屈艷揚、談笑靖的「蛋」，他們便要立刻拉下臉來。貼上倉央嘉措、《羅馬假日》的標籤，自己似乎也跟着高大上了許多。本就附庸風雅，還要去扭曲風雅，實在可惡。
